□ 本報(bào)評(píng)論員
周口有歷史、有文化、有資源、有故事。這些不僅是周口文旅發(fā)展的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),也是周口加強(qiáng)對(duì)外宣傳的重要著力點(diǎn)。對(duì)于周口這樣不以奇山異水見(jiàn)長(zhǎng)卻文化底蘊(yùn)深厚的區(qū)域,如何講好自己的故事,讓“山水之外,何以周口”的答案深入人心,關(guān)乎周口形象和對(duì)外宣傳的根本。
周口擁有太昊伏羲、老子故里等文旅瑰寶,但這些靜態(tài)的歷史遺存需要通過(guò)現(xiàn)代傳播手段才能轉(zhuǎn)化為游客心中的向往。平糧臺(tái)古城遺址雖被譽(yù)為“中國(guó)最早方形城”,但只有通過(guò)廣泛宣傳和講述其在中國(guó)城市發(fā)展史上的里程碑意義,才能被大眾認(rèn)知。同樣,周口雜技的精彩、《道德經(jīng)》的智慧,都需要通過(guò)有效傳播才能跨越時(shí)空,觸動(dòng)當(dāng)代人的心靈。
在數(shù)字時(shí)代,城市對(duì)外宣傳已進(jìn)入全民參與、多維互動(dòng)的新階段。這不僅是專業(yè)機(jī)構(gòu)的職責(zé),更是每個(gè)關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展者的自覺(jué)行動(dòng)。主流媒體的深度報(bào)道要為周口形象奠定權(quán)威基調(diào),自媒體的生動(dòng)呈現(xiàn)可為其注入生活溫度,而三百余萬(wàn)在外周口人則是行走的“家鄉(xiāng)名片”。形成立體傳播網(wǎng)絡(luò),才能將周口文化從地域性資源轉(zhuǎn)變?yōu)榭晒蚕淼木褙?cái)富。
主流媒體有更強(qiáng)的公信力與專業(yè)能力,在對(duì)外宣傳中理應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)作用。要通過(guò)系統(tǒng)策劃的專題報(bào)道、文化紀(jì)錄片等形式,深入挖掘周口文化的多維價(jià)值。要從伏羲文化中提煉創(chuàng)新精神,從老子思想中解讀和諧智慧,使古老文化在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)新的生命力。自媒體博主有獨(dú)特的在地視角和情系家鄉(xiāng)的濃厚感情。鮮活的個(gè)體敘事,構(gòu)成了官方宣傳難以替代的補(bǔ)充,讓周口對(duì)外形象從“可敬”變得“可親”,讓周口文化從“厚重”變得“生動(dòng)”。要用鏡頭記錄太昊陵前的虔誠(chéng)與莊重,用文字描述逍遙鎮(zhèn)胡辣湯喚醒清晨的溫?zé)?,通過(guò)直播展示泥泥狗非遺技藝的千年傳承。周口在外人員這一龐大群體,正成為家鄉(xiāng)文化的“天然傳播者”。他們不僅是信息的接收者,也是文化的宣講者。春節(jié)返鄉(xiāng)期間,他們可以親身體驗(yàn)荷花渡街區(qū)的古今融合,感受周口野生動(dòng)物世界的新奇創(chuàng)意,隨后便可將這份體驗(yàn)感帶到天南地北。
春節(jié)假期即將來(lái)臨,推動(dòng)周口形象和對(duì)外宣傳有效提升,正迎來(lái)新的契機(jī)。當(dāng)您在朋友圈曬出周口港的壯闊、農(nóng)高區(qū)智慧良田的新綠;當(dāng)您向友人講述胡辣湯的醇厚、雜技展演的驚艷;當(dāng)您通過(guò)短視頻記錄非遺技藝的精妙、新城街區(qū)的活力,您就是在塑造周口、講述周口。當(dāng)所有周口人都能發(fā)出關(guān)于周口的“美聲”,那些深植于歷史深處的文化基因,必將在更廣闊的天地開(kāi)花結(jié)果。當(dāng)全市上下形成合力,周口對(duì)外宣傳便擁有了最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。這種對(duì)外宣傳和形象塑造,就不再是單向的信息輸出,而是基于共同文化認(rèn)同的自覺(jué)傳播;不再是零散的碎片信息,而是系統(tǒng)的地方形象構(gòu)建;不再是短暫的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),而是持續(xù)的文化自信表達(dá)。①6